מאמר זה מציע כמה הצעות כיצד ניתן לפרש את מובי דיק, הלוויתן הלבן, אך אינו ממצה בשום אופן בנושא.
נכון לעכשיו זו קלישאה שחוקה לחלוטין לדבר על יצירת המופת של הרמן מלוויל מובי-דיק רוויה בסמליות ואלגוריה, שלעולם לא ניתן לפענח את משמעותה המדויקת. עם זאת, זה לעולם לא צריך להרתיע את הקורא מלפחות להתאמץ, מכיוון שאפילו הבנה קטנה יכולה להגביר את הערכתו לקלאסיקה האירופית האמיתית הזו. מאמר זה מציע כמה הצעות כיצד ניתן לפרש את מובי דיק, הלוויתן הלבן, אך אינו ממצה בשום אופן בנושא. מסיבה זו פירטתי בסוף כמה קישורים שלדעתי עשויים להועיל יותר לתלמידים יוזמים.
מובי דיק מניע את הרומן. זכרו, הנקודה החשובה הראשונה לגבי דמותו של מובי דיק היא שהוא בהחלט הכוח המניע מאחורי החיפוש שמרכיב את העלילה המרכזית של הרומן. חייהם של כל הדמויות האחרות, לא משנה מה ירגישו לגבי הלוויתן או לגבי המסע, מכוונים בדרך זו או אחרת למילוי המשימה, כלומר מותו של מובי דיק, ובכך להשלים את נקמתו של אחאב.
שאל את עצמך: מהו האופי המדויק של הנקמה הזו? מבחינת אחאב, קפטן ספינת הלווייתנים פקוד, להרגה המיועדת של מובי דיק יש משמעות כפולה: יש לו מלכתחילה סיבה אישית גרידא לרצות לעשות זאת, כמו גם למה שהוא מאמין (או לפחות מגיע אליו). להאמין) להיות מניע אוניברסלי יותר.
שים לב שברמה האישית ככל הנראה, אחאב פשוט רוצה לנקום בעצמו מכיוון שמובי דיק שדד את רגלו במהלך המסע האחרון שלו. עם זאת, עד מהרה נראה כי רצון זה צמח מכל פרופורציה, שכן אחאב הפך אותו בבירור למטרה המרכזית, ואכן היחידה, בחייו וכתוצאה מכך לצוותו בהפלגה המסוימת הזו. אפשר לומר ששום דבר אחר אין לו חשיבות יותר.
כעת נסה לראות כיצד, ברמה גבוהה יותר, הלוויתן הוא גם סמלי עבור אחאב של הרוע הכללי יותר בחיים. הוא מתמסר לחלוטין להילחם במה שהוא רואה כהיבט רע בגורלו. ככזה אחאב מסוגל לראות במשימה שלו משהו טוב, שיפטר את העולם מכוח זדוני אחד כזה לפחות.
תסתכל על הקצה השני של הספקטרום הזה, במיוחד שזה נוגע למישהו כמו עקשן. הוא מתעלם מחוויות החיים השליליות ככל שאחאב נוטה להדגיש אותם. שימו לב למשל כיצד הוא מתייחס לכרישים הסועדים על הלוויתן שתפס, ללא זדון (פרק 64, "ארוחת הערב של סטאב"), וכיצד הוא אפילו נוזף בגיזה על שהיא קילל אותם.
חשוב על שאלת הצבע של מובי דיק. אף על פי שהוא לוויתן זרע, הוא ראוי לציון במיוחד גם לובן האידיואינקרטי של גיבנתו. מאפיין זה נבחן בהרחבה בפרק 42, "לובן הלוויתן", ומשמעותו מיוחדת לישמעאל.
נסו להכניס את עצמכם לנעלי ישמעאל. מבחינתו הלוויתן הלבן הוא סמל ליראה ואימה, כמו דוב קוטב, או הכריש הלבן הטרופי, במיוחד משום שנראה שהלובן (באופן מסורתי סמל של טוהר ו / או אצילות) מסתיר את האכזריות האורבת בתוך היצורים הללו. מובי דיק, ואכן הטבע עצמו, נראה בבת אחת גם מיטיב וגם מרושע. לובן יכול להיות גם סימן לחריגות פיזית, כמו אצל אנשים או בעלי חיים לבקנים, עם המשמעות של כך שמובי דיק מובחן מלכתחילה מחבריו על ידי מאפיין זה.
מכיוון שישמעאל מכיר בטבעו הכפול של הלוויתן, הוא מסוגל ליצור נקודת מבט מאוזנת יותר לגביו, וכתוצאה מכך גם של החיים עצמם, שאותם יכולים אחאב או סטאב. בעוד שאחאב מסוגל לראות רק את הטבע ואת הלוויתן בשחור, וסטאבי רק בלבן, ישמעאל מודע למורכבותו של עולם הטבע ולגווני האפור שקיימים כאשר האדם נתפס באופן מלא יותר.
מובי דיק, ואכן הטבע עצמו, נראה בבת אחת גם מיטיב וגם מרושע.
דמיין שאתה יותר פרקטי מהקפטן. סטארבק, למשל, רואה מבט פרגמטי בהרבה על המסע, בניגוד למותג האידיאליזם הייחודי של אחאב. לוויתנים הם פשוט מצרך לסטארבק, ולצוד אחר מסיבה אחרת מכל סיבה אחרת, כמו שאחאב רוצה לעשות עם מובי דיק, זה חסר טעם, בייחוד מכיוון שבעל החיים חסר סיבה, ובכך עושה לעג לכל הסברים רציונליים לפקווד '. המשימה. סטארבאק, כמו אחאב, הוא קוואקר ולכן מעצם הגדרתו פציפיסט; אחאב, לעומת זאת, סטה במפורש מקוד זה של אי אלימות, בהתאם למרד שלו בכל סוג של סמכות גבוהה יותר.
שקול את ההשלכות של השקפות שונות אלה של הלוויתן. מסקנה אחת שניתן להסיק מהם היא שמובי דיק חושף כיצד גברים מנסים להביא את השקפותיהם השונות, הסובייקטיביות על החיים, על משהו שאפשר לכנותו מציאות אובייקטיבית. במובן אמיתי מאוד הלוויתן הוא, או יכול להיות, כל הדברים לכל האנשים (עובדה שאגב מדגישה את האיפור הקוסמופוליטי בכוונה של אנשי צוות הפוקוד).
חשבו כיצד משימה כזו עשויה להסתיים. התוצאה הסופית של המונומניה של אחאב היא לא רק מותו שלו כאשר הוא נתפס בחבל הרפון האחרון וטובע, אלא גם מותו של כל צוותו, מלבד ישמעאל, כאשר מובי דיק הורס את הפקוד. המשימה להרוג את הלוויתן מסתיימת אפוא בכישלון; מובי דיק מחסל את רודפיו, וחי על עצמו כדי להילחם עוד יום, אם כי כעת נפצע ומצולק עוד יותר.
נסה להשתמש בידע שלך בתנ"ך. לא בכדי מלוויל מצטט מספר פעמים את ספר יונה של הברית הישנה ברומן. יש לראות שכמו שלוויתן בולע את יונה, שמרד ברצונו של אלוהים שהוא יהפוך את העיר החוטאת נינוה, כך לווייתן הורס בני תמותה בלבד (או פחות) שהעזו להתייצב נגדה.
במובן הנ"ל ניתן סוף סוף לראות במובי דיק סמל לאותם כוחות בחיים (כגון הטבע או הגורל) שהאדם ניסה ללא הרף להביא לשליטתו, אך בסופו של דבר נוטים להכריע אותו ואף להרוס אותו, במיוחד כאשר הכפיפה שלהם הופכת למוקד קיומו של האדם על חשבון כל הדברים האחרים. האדם, על אף כושר ההמצאה הבלתי מעורער שלו, נשאר לנצח נתון לחסדיהם של כוחות מסוימים, בין אם אלה נקראים אלוהים (אלים) או גורל.
קרל ג'י בקר
כלים נדרשים:
עותק של מובי-דיק
ספרות משנית (למשל עבודתו הביקורתית של הרולד בלום בנושא איך לקרוא ולמה)
